天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。
說明
上天給你的你不拿，那是要帶來災難的；時機成熟了你不做，那是要帶來災殃的。總之你不能猶豫。
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【原文】
武涉已去，齊人蒯通知天下權在韓信，欲為奇策而感動之，以相人說韓信曰：「僕嘗受相人之術。」韓信曰：「先生相人何如？」對曰：「貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。」韓信曰：「善。先生相寡人何如？」對曰：「願少間。」信曰：「左右去矣。」通曰：「相 君之面，不過封侯，又危不安。相 君之背，貴乃不可言。」韓信曰：「何謂也？」蒯通曰：「天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜遝，熛至風起。當此之時，憂在亡秦而已。今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。楚人起彭城，轉鬥逐北，至於滎陽，乘利席捲，威震天下。然兵困於京、索之間，迫西山而不能進者，三年於此矣。漢王將數十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之間，此所謂智勇俱困者也。夫銳氣挫於險塞，而糧食竭於內府，百姓罷極怨望，容容無所倚。以臣料之，其勢非天下之賢聖固不能息天下之禍。當今兩主之命懸於足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而回應矣，孰敢不聽！割大弱彊，以立諸侯，諸侯已立，天下服聽而歸德於齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝於齊矣。蓋聞天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。願足下孰慮之。」
【注釋】
○欲為奇策而感動之：奇策，出奇制勝的計謀。＝妙計。感動，打動、說服。之，指韓信。
○以相人說韓信曰僕嘗受相人之術：相人，給人看相。說，遊說。受相人之術，曾向別人學過相術。蒯通藉口會看相而向韓信進言。
○以相人說韓信曰僕嘗受相人之術：相人，給人看相。說，遊說。受相人之術，曾向別人學過相術。蒯通藉口會看相而向韓信進言。
○貴賤在於骨法憂喜在於容色成敗在於決斷：人一生的高貴或卑賤可從骨骼的形象推知，遭遇的憂愁或喜悅可以從臉上的氣色預知，事業的成功或失敗可從性情的有無決斷預知。貴賤，身分地位的高低。骨法，骨相，骨格。容色，容貌顏色。成敗，成功與失敗。決斷，決定事情的魄力。做決定、拿主意。
○以此參之萬不失一：用這三項來驗證人一生的命運，必然十分準確，萬無一失。參，驗，參驗，考察。萬不失一，不可能有失誤。形容絕對有把握。＝萬無失一、萬無一失。
○願少間：希望（你稍稍屏退）周圍的人暫時回避。間，間隙。
○左右去矣：周圍的人離開吧。我左右伺候的人已暫時走開了。意即請蒯通把意見說出來。
○相 君之面……相 君之背：都是雙關語。從您的面相來推測，將來的地位最高不過封侯，而且還有危險不安全的遭遇。根據您的背相（如果能背叛劉邦），可以看出他顯貴而不可言（其櫃才是不可限量的）。面：向著漢王。背：是背叛漢王。暗示背叛漢王好。
○俊雄豪桀建號壹呼天下之士雲合霧集：桀：傑出，高出。建號，建立名號（指稱王）。壹呼，一呼，一聲號召。雲合霧集，如雲霧密集般群聚，寫人才之多。
○魚鱗雜遝：像魚鱗一樣密集地排列。魚鱗，比喻繁密。雜遝ㄊㄚˋ，眾多而紛亂的樣子。
○熛至風起：言士之趨附，如火之怒飛，風之疾起也。熛：ㄅㄧㄠ，火焰。迸飛的火焰。熛至，寫響應起義者之速。
○當此之時憂在亡秦而已：在這個時候，人們所共同憂慮的只有一件事，那就是如何消滅秦國。
○分爭：分裂而爭雄。
○使天下無罪之人肝膽塗地：無罪之人，指無辜的老百姓。肝膽塗地，形容慘死。猶言到處是死屍。＝肝腦塗地。
○父子暴骸骨於中野：父子，指全家人。暴，同「曝」。骸骨，骨的通稱，一般指屍骨。（引申為形骸、軀體。）中野，田野中。
○不可勝數：非常多，多到數不完。所犧牲的人簡直數不過來。＝不可勝計、不可勝紀、不可勝記、不計其數、數不勝數←→寥寥可數、寥寥無幾、屈指可數。
○乘利席捲威震天下：乘利，乘著勝利的形勢。席捲，像捲草席般，將所有的東西捲走。比喻收括殆盡。比喻統一、占領。＝席卷。威震天下，聲望威名為天下人所敬畏。＝威振天下。威震，力道和氣勢足以震動他人。
○迫西山而不能進者：寫項羽的兵勢無法進展，被阻於山險而無法前進。迫，猶「阻」。西山，指成皋以西的山地。
○距鞏、雒：佔據鞏縣、洛揚以拒楚兵。
○尺寸之功：形容微小的功勞。尺寸，些微。
○折北不救：屢戰屢敗，無法挽救（不能自救）。折，挫折。
○此所謂智勇俱困者也：雙方相持不下，結果兩敗俱傷。智，指劉邦。勇，指項羽。
○夫銳氣挫於險塞：銳氣，猶言勇氣，勇往直前的氣勢。險塞，地形險要易守之處。挫於險塞，指項羽。
○而糧食竭於內府：指劉邦。竭，盡。內府，府庫。皇宮中的府庫。泛指宮廷。
○百姓罷極怨望：百姓因戰事而精疲力竭，故而怨恨。罷，同「疲」。極，盡。怨望，怨恨、不滿。
○容容無所倚：人民日夜盼望戰爭平息，他們目前都無所歸宿。容容，搖搖，紛亂動蕩（不安）的樣子。一說：容容，即「顒顒」，仰望之貌。
○以臣料之其勢非天下之賢聖固不能息天下之禍：照我的看法，在這種情勢之下，如果不是天下最賢聖的人，就一定不能平定天下的禍患。料，估量、推斷。賢聖，指韓信。下文云：「夫以足下之賢聖」可證。
○當今兩主之命懸於足下：目前劉、項兩家 君主的命運，就掛在你的手上。懸，懸掛。
○足下為漢則漢勝與楚則楚勝：為漢，替漢出力。與楚，助楚。
○披腹心輸肝膽效愚計：披腹心，披露心腹，表示赤誠相待。把內心的真意披露給你。＝披心腹。腹心，1.比喻極親切可深信的人。2.至誠的心。3.腹與胸。比喻切近的關係。輸，獻納。肝膽，肝和膽。比喻誠懇、忠誠。輸肝膽，傾獻肝膽，以誠相告。效，致送、奉獻。愚，與自身有關的。愚計，猶言「拙見」，不成熟的看法。
○參分天下鼎足而居：參，同「三」。鼎足，比喻三方對立的情勢。因為鼎足是三隻腳，以此借喻上文「三分天下」的局勢。鼎足而居，像鼎足一樣維持下去。
○其勢莫敢先動：在這種情勢之下，劉、項雙方誰也不敢先動手。
○據彊齊從燕趙：佔領著強大的齊國，脅制著燕國和趙國。
○出空虛之地而制其後：出兵於劉、項雙方兵力不足之處，牽制著他們的後方。空虛：中無所有。＝空泛、空洞←→充滿、充實。
○因民之欲西鄉為百姓請命：順著人民的希望，自齊出兵向西，阻止楚漢的戰鬥，使死屍暴露荒野的慘象可以減免。鄉，同「向」，面向、面對著。請命，替人民請願，代人請求保全其性命。
○則天下風走而回應矣：極言其迅速。風走，猶言「聞風而至」。回應，群眾的反應如同回聲一樣。
○割大弱彊以立諸侯：把大國的地盤減縮，把強國的勢力消弱，用來分封已經失去土地的各國諸侯。
○諸侯已立天下服聽而歸德於齊：諸侯各國既已恢復，那麼天下沒有不聽命於你的，而且會思念你待他們的恩德。
○案齊之故：穩固地佔據齊國原有的地盤。案，據，安定。故，故壤，故地。
○有膠、泗之地：擁有膠河、泗水這兩河的流域。
○懷諸侯以德：用德惠來安撫諸侯。懷，安撫。
○深拱揖讓：高拱雙手，以示謙讓。外示謙虛而內保實力。深拱，抱拳致敬。揖讓，作揖謙讓。為古代賓主相見的禮節。
○天與弗取反受其咎時至不行反受其殃：以上四句當為俗語。《國語．越語》有「天與不取，反受其咎」句。卷八十九《張耳陳餘列傳》亦引之。老天賜與的如果不受，會受到老天的懲罰。與，賜與。咎，禍害、過失。時，時機。行，具體實行。殃，災禍。
○願足下孰慮之：孰，同「熟」。孰慮：熟慮，考慮周密。
【翻譯】
武涉走後，齊國人蒯通知道天下勝負的關鍵在於韓信，想出奇計打動他，就用看相的身份規勸韓信，說：「我曾經學過看相技藝。」韓信說：「先生給人看相用什麼方法？」蒯通回答說：「人的高貴卑賤在於骨骼，憂愁、喜悅在於面色，成功失敗在於決斷。用這三項驗證人相萬無一失。」韓信說：「好，先生看看我的相怎麼樣？」蒯通回答說：「希望隨從人員暫時回避一下。」韓信說：「周圍的人離開吧。」蒯通說：「看您的面相，只不過封侯，而且還有危險不安全。看您的背相，顯貴而不可言。」韓信說：「這話是什麼意思呢？」蒯通說：「當初，天下舉兵起事的時候，英雄豪傑紛紛建立名號，一聲呼喊，天下有志之士像雲霧那樣聚集，像魚鱗那樣雜遝，如同火焰迸飛，狂風驟起。正當這時，關心的只是滅亡秦朝罷了。而今，楚漢分爭，使天下無辜的百姓肝膽塗地，父子的屍骨暴露在荒郊野外，數不勝數。楚國人從彭城起事，轉戰四方，追逐敗兵，直到滎陽，乘著勝利，像捲席子一樣向前挺進，聲勢震動天下。然後軍隊被困在京、索之間，被阻於成皋以西的山嶽地帶不能再前進，已經三年了。漢王統領幾十萬人馬在鞏縣、洛陽一帶抗拒楚軍，憑藉著山河的險要，雖然一日數戰，卻無尺寸之功，以至遭受挫折失敗，幾乎不能自救。在滎陽戰敗，在成皋受傷，於是逃到宛、葉兩縣之間，這就是所說的智盡勇乏了。將士的銳氣長期困頓於險要關塞而被挫傷，倉庫的糧食也消耗殆盡，百姓疲勞困苦，怨聲載道，人心動盪，無依無靠。以我估計，這樣的局面不是天下的聖賢就不能平息這場天下的禍亂。當今劉、項二王的命運都懸掛在您的手裏。您協助漢王，漢王就勝利；協助楚王，楚王就勝利。我願意披肝瀝膽，敬獻愚計，只恐怕您不採納啊。果真能聽從我的計策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時存在下去，你和他們三分天下，鼎足而立，形成那種局面，就沒有誰敢輕舉妄動。憑藉您的賢能聖德，擁有眾多的人馬裝備，佔據強大的齊國，迫使燕、趙屈從，出兵到劉、項兩軍的空虛地帶，牽制他們的後方，順應百姓的心願，向西去制止劉、項分爭，為軍民百姓請求保全生命，那麼天下就會迅速地群起而回應，有誰敢不聽從！而後割取大國的疆土，削弱強國的威勢，用以分封諸侯。諸侯恢復之後，天下就會感恩戴德，歸服聽命於齊。穩守齊國故有的疆土，據有膠河、泗水流域，用恩德感召諸侯，恭謹謙讓，那麼天下的君王就會相繼前來朝拜齊國。聽說：『蒼天賜予的好處不接受反而會受到懲罰；時機到了不採取行動，反而要遭禍殃』。希望您仔細地考慮這件事。」
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